Классические взгляды на современный вопрос: Платон о любви

Поскольку люди впервые развили общества, достаточно развитые, чтобы защитить их от элементов, диких зверей и друг друга, они начали задавать более глубокие вопросы. Ранние философы разобрали множество вещей, которые мы часто принимаем как должное, например, как люди должны функционировать в правительстве, что хорошо и что плохо и что делает хорошее и плохое. Однако они также задавали вопросы, которые мы все еще задаем сегодня, например: «Что такое любовь?»

число ангела 606

Источник: pixabay.com

Мало кто из древнегреческих философов уделял так много времени обсуждению любви, как Платон. Платон - один из самых известных древнегреческих философов, и многие его сочинения сохранились до наших дней и были переведены на более доступные современные языки.

Здесь мы немного поговорим о Платоне и сочинениях, которые он оставил, прежде чем исследовать два из его сочинений, в которых конкретно рассматривается концепция любви.

Кем был Платон?

Вы, наверное, слышали это имя раньше, но, возможно, вы не слишком знакомы с его работами. Платон жил на территории современной Греции в четвертом веке до нашей эры. Он был учеником другого известного древнегреческого философа Сократа. Большинство произведений Платона или, по крайней мере, те, к которым у нас есть доступ сегодня, были написаны примерно в середине четвертого века, вскоре после смерти Сократа.

Практически все наиболее известные произведения Платона написаны в форме «диалогов». Диалоги читаются скорее как сценарии игры в том смысле, что обстановка обычно не описывается или, по крайней мере, не подробно, персонажам редко дают какие-то действия, а большая часть текста - это разговор между актерами.

Хотя эти диалоги действительно дают нам представление о взглядах Платона на философию, они очень редко включают его голос. Некоторые диалоги описывают разговоры и события, которые произошли, и свидетелем которых стал Платон, и в этих случаях Платон иногда является одним из персонажей диалогов. Однако большинство диалогов - это разговоры, которые были описаны Платону или которые Платон, вероятно, придумал и использовал для иллюстрации философских идей. Во всех своих наиболее известных диалогах Сократ является главным действующим лицом и, как мы можем понять, также голосом Платона.

733 число ангела любви

Таким образом, диалоги Платона не только помогают нам понять мысли Платона; они также сохраняют большую часть того, что мы знаем о Сократе. Несмотря на то, что его считали одним из самых влиятельных умов всех времен, Сократ, вероятно, был неграмотным. Сократ считал, что писать - не самое лучшее, потому что, если бы все было в письменном виде, люди не использовали бы свои воспоминания, а просто все записывали бы. К счастью, Платон, похоже, более благосклонно относился к писательству и сохранил многие произведения своего друга и учителя.

Мир Платона и Сократа

4^thвек до н.э. Греция была строго политеистической. Люди верили, что отдельные боги ответственны за отдельные явления и что их ходатайства определяют человеческие дела. Люди также верили, что люди могут угодить или оскорбить богов своими действиями. К счастью, все боги были хорошими и все хотели того, что хорошо для людей, даже если они иногда не соглашались и даже дрались друг с другом.

В то время как ранние философы были очень заинтересованы, как добрые, и использовали богов как способ обсудить это, потому что это было то, что понимали все древние греки, многие философы скептически относились ко всей системе. Проповедь против богов была одним из оскорбительных обвинений, когда Сократа приговорили к смертной казни за «развращение афинской молодежи», греческого города-государства, в котором Платон и Аристотель провели большую часть своей жизни.

Источник: pexels.com

Понимание хотя бы немного о древнегреческом пантеоне богов особенно важно для понимания сочинений Платона о любви. Любовь приписывалась богу Эросу, которого позднее римляне переименовали в Купидона, и который был «сыном» Афродиты, богини красоты, хотя Платон имел собственное представление об этой космологии. Здесь цитируется сын, потому что в некоторых материалах Эрос / Купидон одновременно являются мужчиной и женщиной. Фактически, в трудах Платона любовь часто упоминается с помощью местоимения, хотя мужские и женские местоимения, кажется, используются как синонимы. Из двух диалогов, которые будут рассмотрены в остальной части этой статьи, Федр обычно использует местоимения «она / она» для обозначения любви, а Симпозиум обычно использует местоимения «он / он» - хотя это может быть различие в переводе.

Платон о любви: Федр

«Федр» - не один из самых известных диалогов Платона, но он имеет дело именно с любовью. Диалог назван в честь одного из двух главных героев, который в случайном разговоре с Сократом произносит речь, которую он слышал от другого философа о любви. Услышав отчет о речи против любви, Сократ обнаруживает, что это не так. Фактически, он настолько увлечен вопросами, которые пропустил первоначальный оратор, что ранняя часть Федра звучит очень враждебно по отношению к любви.

Во-первых, Платон отмечает, что влюбленные люди часто склонны к ревности и даже одержимости объектом своей любви. Сократ заявляет:

Иррациональное желание, которое преодолевает тенденцию к правому мнению и уводит к наслаждению красотой, и особенно личной красотой, желания, которые являются ее родственными, - это высшее желание, я говорю, которое, руководствуясь, побеждает и побеждает сила усиливается, из самого этого источника, получив имя, называется любовью ».

Платон также осуждает склонность влюбленных отворачиваться от своих семей в пользу своих романтических интересов. Он также отмечает, что ревность между партнерами может побудить людей искать не лучшего партнера, а того, который будет немного менее впечатляющим, поскольку Сократ говорит, что «любовник не только причиняет боль своей любви, но и является крайне неприятным товарищем». называя любовь эгоистичным стремлением к тому, чего человек хочет для себя, а не для другого человека, - заключает Сократ:

'В дружбе с любовником нет настоящей доброты; у него аппетит, и он хочет вас кормить. Как волки любят ягнят, так и влюбленные любят свою любовь ».

Когда персонаж Сократа переводит дыхание после этой тирады против любви, он понимает, что не совсем имел в виду то, что сказал, он просто был увлечен, отвечая на отчет о речи, с которой начал Федр. Он извиняется и защищает действия влюбленных, говоря, что есть один вид безумия, который опасен, и что

'Есть также безумие, которое является божественным даром и источником величайших благословений, дарованных людям ... безумие любви - величайшее из небесных благословений ... когда [возлюбленный] видит [своего возлюбленного] и купается в воде красоты ее сдержанность ослабляется, она освежается, и у нее больше нет мук и болей; и это самое сладкое из всех удовольствий в то время и причина того, почему душа любящего никогда не покинет свою прекрасную, которую он ценит больше всего ... и готова спать, как слуга, где бы ему ни было позволено, как можно ближе как он может, своей возлюбленной ».

змея тотем животное

В конце концов, Платон в образе Сократа пишет, что любовь подобна колеснице, запряженной тремя крылатыми конями: она может доставить возничий в места, которые он никогда не мог представить себе возможными, но только если он сможет сохранить контроль над колесницей. Как выразился Сократ, «их счастье зависит от их самоконтроля».

Любая кислинка, которую читатель мог оставить в отношении более ранних высказываний Платона о любви, может быть стерта красотой некоторых заключительных строк диалога, когда персонаж Сократа говорит:

что означает число 17

'Те, кто однажды начал странствие к небу, не могут снова спуститься во тьму и путешествие под землю, но они всегда будут жить в свете; счастливые спутники в их паломничестве, и когда приходит время, когда они получают свои крылья, они имеют такое же оперение из-за своей любви ».

Платон о любви: Симпозиум

«Симпозиум» - один из наиболее известных диалогов Платона, который также конкретно касается природы любви, ее происхождения и того, хороша она или плоха. «Симпозиум» был написан примерно в то же время, что и Федр, но, вероятно, имеет место позже и, возможно, был написан немного позже, поскольку отношение Платона - через характер Сократа - к любви гораздо более уравновешенное и зрелое.

Источник: rawpixel.com

Действие пьесы происходит на званом обеде с участием нескольких выдающихся философов, в том числе Сократа и Федра. Первоначальный план состоял в том, чтобы они послушали музыку и напились, но все персонажи пережили вчерашний день, поэтому они решают по очереди рассказывать о своем отношении к любви. Сократ говорит последним после того, как все остальные на вечеринке высказались строго в похвале любви. Персонаж Сократа вводит свою речь, призывая к более сбалансированному подходу, подобному его более поздней позиции, выраженной в высказывании Федра:

'Вы приписываете любви все мыслимые формы похвалы, которые можно собрать где угодно, и вы говорите «он - все это» и «он - причина всего этого», заставляя его казаться самым справедливым и лучшим из всех ... Я не хвалю его таким образом. В самом деле, я не могу… [не] сделать вывод, что, поскольку любовь несправедлива и добродетельна, он, следовательно, мерзкий и злой; потому что он посредник между ними ».

Персонаж Сократа продолжает говорить, что любовь - это не только средство между добром и злом; любовь - посредник между людьми и богами. Для этого он заново изобретает предысторию бога любви, говоря, что бог любви не является рожденным ребенком богини красоты, а вместо этого является незаконнорожденным ребенком меньших богов Бедности и Изобилия, которых затем вырастила богиня. красоты. В конце концов, отношение Платона к любви представлено с большим темпераментом и большим уважением, чем у Федона, когда он завершает свою речь:

'Человеческой природе нелегко найти лучшего помощника, чем любовь; и поэтому я также говорю, что каждый человек должен уважать его, как я сам почитаю его, и ходить его путями и увещевать других делать то же самое, и восхвалять силу и дух любви по мере моих способностей отныне и всегда ».

мечты о муравьях

Навигация в любви

В конце концов, все сочинения Платона о любви указывают на любовь как на один из величайших даров и проводников жизни, но также как на то, что следует использовать ответственно и разумно.

Написанные более 2000 лет назад, вопросы и отношения к любви, представленные в диалогах Платона, кажутся очень ясными и актуальными для сегодняшней аудитории. Многие люди по-прежнему сбиты с толку, пытаясь найти путь любви в своей жизни.